В июне 2001 г. в окрестностях "легендарного" озера Ганлы Гель, молодыми художниками, представленными Центром Современной Культуры "ARTS etc." был реализован первый в Азербайджане художественный проект "Искусство и окружающая среда". Проект представлял собой симпозиум на открытом воздухе и в концептуальном отношении содержал несколько смысловых уровней. Не останавливаясь на искусствоведческом аспекте, мы затронем здесь уровень, охватывающий не только социальный, но и метафизический измерения искусства. Итак, почему именно Ганлы Гель?

Долина причудливых камней, вперемешку с мусорной свалкой, в которой можно обнаружить даже...человеческие кости. Неподалёку - городское кладбище, вид которого угнетает и подавляет. Торчащее из озера полузатопленная нефтянная вышка. Наконец само озеро, овеянное множеством самых невероятных слухов, в основном криминального характера, одно название которого наводит на определённые мрачные размышления. Одним словом, жуткое, неказистое и отталкивающее место, от которого так и хочется убежать.

Но вот парадокс, именно эти негативные особенности и явились определяющими в выборе объекта реализации проекта и обусловили его отличие от многих аналогичных мероприятий. Дело в том, что десятилетиями, во всём мире, движение "искусство и окружающая среда» (оно известно ещё и как "land art", "art in nater" и т.д.) реализовывалось в есстественных природных условиях, среди прекрасного ландшафта. Используя в качестве материалов натуральные объекты и интегрируя искусство в окружающую среду, оно преследовало цель ещё больше выявлять прелести природы и тем самым прививать чувство бережливого к ней отношения. Но экологический аспект в этих проектах носил пока ещё косвенный характер. Работы художников данного направления, среди которых немало мировых имён(Христо, Лонг и др.) при всей присущей им концептуальности тем не менее ограничивались скорее элитарно-эстетическим пафосом (с элементами шоу и политической игры) нежелее посланиями социально-экологического характера.

Сейчас, в началее III тыс. принимая во внимание глобальный экологический кризис, актуализирующий проблему самого физического выживания, положение в корне изменилось. Искусство как замкнутая на себе элитарно-эстетическая сфера, занимающееся далёкими от жизни холодно-теоретическими построениями, потеряло актуалъность.Появилось социально активное искусство, которое помимо высокого интеллектуального уровня несёт в себе мощный заряд гражданственности и в состоянии непосредственно влиять на формирование нового экологического сознания. То есть того искусства, которое более не довольствуется залами музеев, салонами и галлереями, а ищет иные, неординарные формы прямого воздействия на общественное сознание. Иными словами, искусство возвращается к своему метафизическому источнику и пытается стать тем, чем оно являлось в древние, солнечные, архаические периоды человеческой истории -магическим ритуалом, сакральным культом, священнодействием, имеющих не отвлечённо-умозрительное, а оккультно-оперативное значение. Именно в контексте этих поисков и реализовывался представленный вашему вниманию проект "Искусство и окружающая среда".

Другими словами, для его проведения была специально выбрана проблематическая и ущербная зона. Надо сказать, что существующий на протяжении последних лет социально-экономический кризис стал причиной возникновения на территории г. Баку экологически опасных зон - "мест запустения"(мусорные свалки, заброшенные заводы, пустые ангары и т.д.). Эти мёртвые пространства подобны раковой опухоли, пускающей свои метастазы по всему социальному организму. В силу множества неотложных дел, городские власти не всегда замечают эти проблемы. И тут, как в случае с нашим проектом, инициативу берут на себя современные художники, - "засекреченые маги"- которых французский философ новой волны Ж. Делёз называл "клиницистами цивилизации", осмеливающимся на беспощадную интеллектуальную диагностику. Вооружившись необходимыми инструментами, они подобно энергиям духовных целителей, проникают в мёртвые ткани социального тела и пытаются их оживить.

Конечно, созданные художественные объекты не могут радикально изменить экологическую ситуацию в этом месте. Но привлечь внимание общественности, а в особенности городских властей, создать здоровый ажиотаж вокруг проблемы, им вполне под силу. И вот что удивительно,- уже в самом начале реализации проекта, когда он был ещё на уровне чистой идеи, городские власти, совершенно самостоятельно и независимо от замысла художников, принимают решение преодолеть экологический кризис вокруг озера Ганлы Гель и обустроить его . Точно в соответствии с намерениями художников, гораздо раньше задумавших арт-симпозиум как своеобразное предложение властям создать здесь, с помощью объектов современного искусства оригинальный Экопарк. Невольно напрашивается мысль, что художники и представители городских, властных структур сговорились., Простое совпадение, скажете вы и, возможно, окажетесь правы. Но простите за мистику, мы всё же склонны усматривать здесь магическую силу самого искусства, действующую на всех планах бытия и непостяжимым образом влияющей на повседневную жизнь. В этом, по всей видимости и заключена метафизическая цель искусства и, в частности, данного художественно-экологического проекта: выполняя функцию социо­культурной терапии, вторгаться в мёртвые зоны человеческого бытия и, подобно алхимической трансмутации, превращать их в ЖИВОЕ ПРОСТРАНСТВО духовной чистоты , способное служить людям, наполняя их жизнь глубоким космическим смыслом и радостью живого общения с окружающим миром.

 © Теймур Даими,

со-куратор (координатор) проекта