С лёгкой руки гениального М. Дюшана, создавшего readymade, XX век породил психотип художника-спекулянта и манипулятора. Ушлые «художники» вдруг поняли, что создавать «произведения искусства» своими руками необязательно, можно «делать искусство» из всего чего угодно, манипулируя высосанными из пальца смыслами и значениями. Такому умонастроению способствовали и властители умов: Р Барт провозгласил «смерть автора», а В. Баньямин писал, что в эпоху воспроизводимости изображений и сплошных репродукций говорить о рукодельности уже не актуально. И дело не в том, что тотальная концептуальность в творчестве это плохо, а в том, что, в результате спекулятивных игр в пресловутый «концептуализм» в искусстве было потеряно главное – благородное ремесло, фундаментальный профессионализм, базирующийся на магии рукодельности и энергийного усилия. И только редкие художники-одиночки, не боясь прослыть неактуальными, продолжают работать не только головой, но и умелыми (и умными) руками, буквально физически преодолевая сопротивление подчас капризного материала. Т. Рустамов из числа этих редких творцов-одиночек.

Получив солидное академическое образование художник (скульптор, ювелир…) Т. Рустамов ступил на стезю постоянного экспериментаторства. Он лихо смешивает различные материалы и фактуры, дерзко сталкивает живопись с пластикой, фотографии со звуком, уверенно работает с пространством и объёмом. Художник с одинаковой уверенностью чувствует себя и в тяжёлой железной скульптуре, и в компьютерной графике, и в пространстве инсталляции. Ему мало визуально отобразить идею, для него принципиальным является сам трудоёмкий процесс становления художественной работы, плавки изделия. Для Теймура творческий процесс есть сакральное время рождения духовной энергии, отражающаяся в завершённом произведении и составляющей его магнитное поле –  светящую ауру. Эта энергия появляется не иначе как в результате особых физических и тонких душевных усилий, в процессе кропотливого труда, особой атмосферы почти тактильного биохимического (а может алхимического? Кто знает) прикосновения к тайнам рождения художественного продукта. В творческую, почти мистериальную битву за произведение вступают и запахи – испарения (ал)химических жидкостей, клея, краски… - и грубая фактура ещё необработанного материала и звуки и горение сварочного аппарата, удары рабочих инструментов, ритмические удары сердечного пульса художника и его натянутые нервы, ибо подлинное творчество всегда сопряжено с риском. Теймур «высекает» свои работы потом и кровью, а это чревато…

При кажущейся скромности и приветливости Т. Рустамов преследует довольно амбициозные цели: чтобы результат затраченных усилий походил на Чудо Сотворения... Например, в мультимедийной инсталляции «I trust» (выставленный на Венецианском Биеннале 2009), в создании человеческой фигуры он применил 8000 (!) мельчайших зеркал. В другой работе, посвящённой борьбе против наркомании он обклеил человеческую голову таблетками, число которых доходило до 400 штук. Эти факты говорят о том, какую колоссальную роль в творчестве художника играют такие забытые ныне качества как Сделанность, Рукодельность, Ремесло, Профессионализм, Терпение, Качество формы, лелеющей в своих недрах идею вечного совершенства. В этом Т. Рустамов фактически продолжает традиции древних и средневековых Мастеров искусства. Не удивлюсь, если мне вдруг откроется, что его креативная родословная восходит аж к анонимным мастерам Древнего Египта и готической Европы. И как далеко всё это от современной «актуальной» суеты и невротической погони за сиюминутным успехом, в которую вовлечены безумные стаи современных художников. Посреди всей этой нервозной суеты и шума Т. Рустамов чувствует себя вполне уверенно и по мудрому спокойно, ибо знает, что давно уже занял свою, уготованную ему Судьбой нишу Жизни. А это и есть счастье истинной самореализации и критерий подлинного Успеха – занять свою (а не чужую!) нишу и в своём Богом данным тебе ремесле спокойно, но с сердечным усердием и священным напряжением созидать духовную Вертикаль, соединяющую тебя с Небом… Так работали художники Древности и Средневековья, произведения которых (например, Сфинкс, Пирамиды, скульптуры готических соборов) действительно производят впечатления Чуда. Так, слава Богу, работает и Теймур Рустамов…

© Теймур Даими

октябрь 2010 г.